PREPOD.INFO

Протагор (480-410 г.г. до н.э.)

Отверг созерцательное мышление и утверждал, 1) что мысль есть ощущение: очевидность заставляет нас признать, что мы воспринимаем изменчивое и многое, – значит, и мыслить можем только это; 2) в силу такой своей природы мышление и знание индивидуальны (субъективны). Из тезисов о тождестве мысли с ощущением и о субъективности ощущения следует, что всякое знание относительно. Поскольку ощущение – истинно, и поскольку у познающего нет ничего, кроме ощущений, то все его знания по необходимости так же изменчивы и несовершенны, как ощущения.
Основная гносеологическая формула Протагора: «Человек есть мера всех вещей», и это – формула скептицизма. По Протагору, все относительно: раз нет абсолютной истины, то нет и безусловных моральных ценностей и нет общезначимой идеи блага. Существуют другие ценности: полезное, приемлемое, уместное. Мудрец – это тот, кто понимает полезность относительного, приемлемого и уместного и умеет убедить в этом других.
Наиболее значительным был вклад Протагора (так же, как и всех софистов) в искусство аргументации. Оно превратилось в мастерство придавать вес и значение любой точке зрения.

Протагор высказывал, в частности, следующие идеи.

1. Восприятия меняются у людей соответственно тем изменениям, которым подвергается воспринимаемый предмет.
2. Каждому рассуждению противостоит равносильное.
3. Если нет возможности найти истину, то остается воздействовать на людей силой убеждения.
4. Хотя одно мнение так же истинно, как и другое (или: ни то, ни другое не истинно), - тем не менее для блага общества желательно, чтобы определенные мнения преобладали. И если их истинность нельзя доказать, то логику заменит риторика.
5. Справедливость есть закон, изданный той партией, которая наиболее сильна в государстве.